segunda-feira, 19 de maio de 2014

A IGREJA NA QUAL EU SIRVO É BÍBLICA?



Texto: Provérbios 31:8-9
“Abre a tua boca em favor do mudo, pelo direito de todos os que se acham em desolação.
Abre a tua boca; julga retamente, e faze justiça aos pobres e necessitados”




I – INTRODUÇÃO:

Ø  De forma profética, há milhares de anos uma mãe (a do Rei Lemuel) instrui seu filho a não só perceber, mas também fazer alguma coisa pelos desvalidos, sem voz, sem instrução, sem consciência, sem estudo, sem teto, sem nada.
Ø  Essa MÃE entendia que um servo de Deus não pode ficar alheio a essas necessidades do ser humano.
Ø  E nós temos razões para crermos que a igreja tem total responsabilidade social.
Ø  Entendemos que é por meio da igreja que o Senhor trabalha na vida dessas pessoas.
Ø  Gostaria de apresentar-vos hoje quatro perspectivas do que a é igreja do Senhor à luz da Palavra de Deus

1)    A IGREJA É UMA COMUNIDADE DOS ESCOLHIDOS DE DEUS
Ø  “Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo” 1 Pedro 1.2a.
Ø  Veja: ela foi escolhida graças a Presciência de Deus..à santificação do Espírito Santo e a obediência de Jesus Cristo. A Igreja é Propriedade de Deus!!
Ø  Dessa forma a natureza da igreja é TRINITÁRIA. Seu ponto de partida é a MISSIO DEI.
Ø  Certo autor falou que a Descrição da Natureza da Igreja está na Missio Espiritu e sua imagem social na Missio Cristi.
Ø  Somos escolhidos para uma missão e não para sermos frequentadores de bancos de Igreja;
Ø  Somos escolhidos para trazer a justiça aos desfavorecidos e não para nos calarmos diante das injustiças sociais.
Ø  Assim como Jesus amparou os desvalidos, libertou os cativos, trouxe esperanças aos desesperançados, abrigou o aflito a Igreja precisa ser uma agência não só de renovo espiritual, mas de ação social e de transformação da comunidade.
Ø  A igreja não pode e nem deve calar-se diante da injustiça e da maldade.

2)    A IGREJA É DO CRISTO DE DEUS, POIS ELE A REDIMIU POR SUA MORTE NA CRUZ

Ø  Por meio de Jesus a Igreja pode crer em Deus e esperar em Deus
Ø  “E por Ele credes em Deus, que o ressuscitou dos mortos, e lhe deu glória, para que a vossa fé e esperança estivesse em Deus”  1 Pedro 1.21
Ø  Em Jesus a igreja é edificada como uma casa espiritual e encontra vocação sacerdotal.
Ø  “Vós também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecer sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por Jesus Cristo” 1 Pedro 2.5.
Ø  Cristo nos dá o Padrão de conduta, de fé, de ação, de reação, de poder e de graça;
Ø  A Igreja é do Cristo e Cristo define as ações da igreja por meio do Espírito.
Ø  E o Espírito diz a Igreja: “Abre a tua boca em favor do mudo, pelo direito de todos os que se acham em desolação”.
Ø  A igreja não para, não se vende, não se envolve com falcatruas desse mundo
Ø  A igreja de Cristo é inspiradora, arrebatadora e confrontadora.
Ø  A igreja combate o pecado e leva o homem a santidade.
Ø  A igreja é pura, imaculada e não soberba, não vaidosa, mas eficaz contra a maldade.
Ø  A igreja do Cristo de Deus repreende o mal, combate os vícios, liberta o cativo e auxilia aos pobres.

3)    A IGREJA É O NOVO POVO MISSIONÁRIO DE DEUS

Ø  É um povo real e sacerdotal
Ø  “Mas, vós sois geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que chamou das trevas para a sua maravilhosa luz” 1 Pedro 2.9
Ø  Nesse aspecto Pedro usa termos importantes para a comunidade de um povo:
Ø  A Igreja é geração eleita (genos), ou seja, um povo com raiz, com passado – um sacerdócio real.
Ø  A igreja é nação santa (ethnos), ou seja, um povo com uma cultura proveniente da essência de Deus e da sua palavra.
Ø  A Igreja é um povo exclusivo (laos), ou seja Um povo com uma vocação clara.
Ø  Não é um povo que vive as casualidades da história, mas uma MISSÃO definida pelo próprio Deus.
Ø  Um povo que vive para anunciar as grandezas daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.
Ø  Como sacerdócio real a igreja é responsável pelo mundo ao seu redor.
Ø  A igreja não pode passar pelos problemas sociais que se não fossem sua responsabilidade;
Ø  Não pode ver o choro de uma criança e fazer de conta que não ouviu;
Ø  Gênesis 21.17 diz: E ouviu Deus a voz do menino, e bradou a voz do anjo de Deus a Agar, e disse-lhe: Que tens Agar? Não temas, porque Deus ouviu a voz do rapaz desde o lugar onde está!
Ø  A igreja é o ouvido de Deus na terra, as mãos do Senhor da Seara, o pés que andam em direção ao cativo, os olhos que enxergam o sofrimento do povo e boca que proclama a justiça do justo juiz. A igreja é você.

4)    A IGREJA É UM POVO QUE SERVE
Ø  A Igreja foi chamada para viver em meio aos gentios e usar seu próprio comportamento e boas obras para apontar para Deus.
Ø  Pedro escreve: “vivam entre os pagãos de maneira exemplar, para que, mesmo que eles os acusem de praticarem o mal, observem as boas obras que vocês praticam e glorifiquem a Deus no dia de sua intervenção” 1 Pedro 2.15
Ø  O Serviço da igreja tem sempre caráter transformador;
Ø  Ela suporta o mal, mas seu objetivo claro é vencê-lo;
Ø  Ela serve às pessoas, por amor a Deus;
Ø  Se compadece, se humilha, se entrega e se faz incansável por amor a causa de Cristo;
Ø  A Igreja que serve é poderosa em Palavras, por sua ação fala muito alto.
Ø  A igreja que serve é bíblica e não casual, ela é invencível, porque Deus verdadeiramente está nela;
Ø  O filho do homem veio para servir e não para ser servido. Discurso de Jesus para seus discípulos e o todos os ouvintes.
Ø  A Igreja que serve, ama com o amor de Cristo. O amor que tudo sofre, tudo crer e tudo suporta.

II – CONCLUSÃO

Ø  Hoje o Senhor nos desafia a ser igreja com um coração autêntico de serviço;
Ø  A ser UMA COMUNIDADE DE ESCOLHIDOS
Ø  A ser A IGREJA É DO CRISTO DE DEUS
Ø  A ser NOVO POVO MISSIONÁRIO DE DEUS
Ø  A ser UM POVO QUE SERVE
Ø  Vamos pedir a Deus hoje, não um renovo espiritual, mas uma consciência espiritual
Ø  Vamos pedir a Deus hoje, não uma porção dobrada do seu espírito, mas uma porção dobrada do seu amor e de sua misericórdia;
Ø  Vamos pedir ao Senhor hoje, não unção poderosa de curas e milagres, mas de transformação do no coração para uma visão missionária dependente exclusivamente do poder De Deus.
Ø  Vamos pedir ao Senhor não coragem para falar aos quatro cantos, mas coragem para obedecer a Deus incondicionalmente e agir em favor dos desolados e aflitos.
Ø  Vamos pedir a Deus não a Prosperidade para nossa vida, mas a prosperidade para a vida daqueles que estão morrendo de fome e de sede de justiça.
Ø  Que deus nos ouça nesta noite e que possamos nos tornar cristãos autênticos e apaixonados pela obra do Senhor
Ø  Que possamos adorar ao Rei da glória.


 Pr. Hudson Taylor R. Maia
Ministério Fé Cristã

sábado, 10 de maio de 2014

MISSÃO X TEOLOGIA


    Começo esclarecendo que Missão e Teologia são duas coisas extremamente distintas. Enquanto uma se preocupa com a ação do evangelho para transformação de vidas e comunidades, a outra se preocupa em organizar dentro de uma cosmovisão denominacional ou institucional o que acredita que Deus ensinou ser sua verdade. Enquanto a Missão devota seu tempo a "mostrar" que o Reino de Deus está entre nós, a Teologia tenta "mostrar" que é  "certo" e o que é ´"errado". 

     Nessa luta Teológica Integral - Libertadora - Próspera - Liberal - Calvinista - Arminiana -Luterana - Assembleiana - Metodista - Batista - Etc.. Nunca ouvi falar que um convenceu o outro que estava certo em suas posições. Às vezes parecem fanáticos e idólatras de suas próprias convicções e isso me faz lembrar as Palavras de Paulo ao Coríntios: "E eu, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a meninos em Cristo. Com leite vos criei, e não com carne, porque ainda não podíeis, nem tampouco ainda agora podeis, Porque ainda sois carnais; pois, havendo entre vós inveja, contendas e dissensões, não sois porventura carnais, e não andais segundo os homens? Porque, dizendo um: Eu sou de Paulo; e outro: Eu de Apolo; porventura não sois carnais? Pois, quem é Paulo, e quem é Apolo, senão ministros pelos quais crestes, e conforme o que o Senhor deu a cada um? Eu plantei, Apolo regou; mas Deus deu o crescimento. Por isso, nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que dá o crescimento. Ora, o que planta e o que rega são um; mas cada um receberá o seu galardão segundo o seu trabalho.  Porque nós somos cooperadores de Deus; vós sois lavoura de Deus e edifício de Deus. Segundo a graça de Deus que me foi dada, pus eu, como sábio arquiteto, o fundamento, e outro edifica sobre ele; mas veja cada um como edifica sobre ele. Porque ninguém pode pôr outro fundamento além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo".

     Precisamos nos apegar mais às Ensinos de Cristo que as Teologias criadas pelos homens. Precisamos viver mais o evangelho e viver menos as Teologias. Toda a Teologia de Cristo - se é que podemos e devemos falar assim - está no "Sermão do Monte" como bem explica em uma de suas belas mensagens : "BEM AVENTURADOS - O Homem não natural. À semelhança das Bem-aventuranças anteriores, esta é inteiramente oposta ao pensamento do que a Bíblia chama de Homem natural. O mundo julga em termos de poder, auto-confiança, agressividade e conquista. Mas Jesus exaltou traços impopulares de caráter, tais como humildade de espírito, pesar e agora mansidão.

Jesus é realmente o revolucionário dos revolucionários. Ele realmente inverte o sistema e valores da cultura dominante. A radicalidade dos ensinos de Cristo implica um estilo de vida totalmente diferente para seus seguidores. Não é por acaso que Jesus se refere ao fato de alguém tornar-se cristão como sendo um novo nascimento João 3: 3 e 5. Como Paulo coloca: E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas. II Coríntios 5: 17.
       
      Veja que a Bíblia fala de uma nova criatura e não de um nova Teologia. Então, na Teologia de Cristo, Os mansos, os pobres de espírito, os pacificadores, os que chorão são felizes. Não há espaço na Teologia de Jesus por "brigas" Político-religiosas, defesas de bandeiras Denominacionais ou Defesas Teológicas. A Teologia de Jesus é pura, genuína, simples, humilde, mas Poderosa. Só os carnais discutem Teologia, os Espirituais vivem o Evangelho. Não há Teologia da Missão Integral, há apenas Missão. Não há Calvino e nem Armínio, mas Só Cristo vive, e porque Ele vive, podemos crer no amanhã. 

     Desconfie de pessoas que brigam por suas Teologias e convicções doutrinárias, mas Respeite quem vive a obra de Cristo e crer que Dele são todas as coisas. Desconfie de pessoas são advogados de defesa de sistemas Teológicos e respeite aqueles que creem que Jesus é o nosso Advogado. Desconfie da Justiça bradada por apelos teológicos e respeite os quem amam o oráculos de Deus e vivem a simplicidade dos ensinos de Jesus.

       Senhor qual o Principal amandamento? Amar a Deus sobre todas as Teologias e amar ao próximo como a Si mesmo. 

     Olhemos para a Cruz. Ela revela a pessoa de Cristo, que nos amou ainda quando eramos pecadores. 

   Obs. Não sou contra a Teologia, nem contra os Teólogos, mas sou contra a IDOLATRIA TEOLÓGICA. Eu sou de CRISTO.

       Em Cristo,

       Pr. Hudson Taylor
       Ministério Fé Cristã

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